الخُدْري ، عن النبيِّ ( ص ) أَنَّهُ قَالَ فِي حجَّة الوَداع : نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ( 1 ) ؛ [ فَبَلَّغَهَا ] ( 2 ) كَمَا سَمِعَ ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ . . . ، الْحَدِيثَ ؟ فَقَالَ ( 3 ) أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ ( 4 ) . 2550 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة ( 5 ) ، عَنِ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي المِقْدام ( 6 ) ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ الله ( ص ) : إِذَا أَتَاكُمُ الزَّائِرُ ، فَأَكْرِمُوهُ ؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ( 7 ) . 2551 - وسألتُ ( 8 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ دُحَيم ( 9 ) ، عن عبد الله

--> ( 1 ) في ( ك ) : « فراعاها » . ( 2 ) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ ، ولابُدَّ منه ، وقد استدركناه من بعض المصادر . ( 3 ) في ( أ ) و ( ش ) : « قال » . ( 4 ) قيد أبو حاتم النكارة بهذا الإسناد ، وأما الحديث فقد أخرجه البخاري ( 1741 ) ، ومسلم ( 1679 ) من حديث أبي بكرة ح . ( 5 ) هو : ابن الوليد . وروايته أخرجها الخرائطي في " مكارم الأخلاق " ( ص 115 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 763 ) . ( 6 ) هو : هشام بن زياد . ( 7 ) ذكر العراقي في " تخريج الإحياء " ( 2 / 9 ) حكمَ أبي حاتم على هذا الحديث . ( 8 ) نقل هذا النص ابن الملقن في " البدر المنير " ( 3 / 197 - 198 / المطبوع ) بتصرف . ( 9 ) هو : عبد الرحمن بن إبراهيم . وروايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 4 / 201 ) في ترجمة عبد الله بن محمد بن زاذان . وقال : « له أحاديثُ غير محفوظة » . وأخرجه أبو داود في " سننه " ( 50 ) من طريق عنبسة بن عبد الواحد ، عن هشام بن عروة ، به .